Разделы

Главная страницаЧеловек и культура
Модернизация – добро или зло?

Советский и российский социолог доктор социологических наук, профессор кафедры социологии организаций социологического факультета МГУ, главный научный сотрудник Института социологии РАН. Специалист в области теории, методологии и истории социологии, социологии менеджмента, экономической социологии и социологии труда, а также социологии культуры и культурологи. 

Сегодня на эти вопросы пытаются ответить ученые многих стран. Никого не обошли стороной проблемы модернизации. В 60-70-е годы считали, что индустриаль­ный мир делает добро, помогая отсталым странам тем, что: 1) увеличивает урожайность благодаря распростра­нению фермерства и сельскохозяйственных машин; 2) создает запасы наличных денег; 3) формирует рынки дешевой рабочей силы.

Хотя авторы проектов оказания международной по­мощи не были закоренелыми этноцентристами и скорее всего исходили из добрых побуждений, они смотрели на традиционное общество глазами западного бизнесмена. Жителей слаборазвитых стран в плановом порядке зас­тавляли обучаться новым ролям, профессиям, овладевать непривычной для них фермерской техникой. Ожидали больших изменений. Однако позитивных сдвигов не про­изошло.

Запасы наличных денег побудили правительства этих стран к активному выходу на мировой рынок. Но экс­порт дешевого сырья – сахара и кофе, сбил мировые цены и принес странам третьего мира убытки. Механи­зация сельского хозяйства и переход к фермерству вытеснили из деревни мелких производителей. Производ­ство прибрали к рукам крупные монополии. Цены на сельхозпродукцию подскочили, а в город потянулись потоки безработных аграриев. Не прижились и демок­ратические институты власти. Они противоречили тра­диционной культуре аборигенов. Усилились сепаратис­тские устремления. Африка стала дробиться на множе­ство племенных союзов, требующих государственного суверенитета. Возросло число гражданских войн и ме­жэтнических конфликтов.

Когда в отсталые общества, пребывающие на стадии огородничества, внедрили плуг, роль женщины в произ­водстве пищи и на местном рынке резко упала. Ее эконо­мическая власть уменьшилась, а мужчины – возросла. Женщина стала больше заниматься домашним хозяй­ством, рожать и воспитывать детей. Желаемого для за­падных культурологов равенства полов не наступило. Женщину освободили в одной сфере, но закабалили в другой.

Таким образом, западный вариант модернизации усу­губил положение женщины в традиционном обществе и не улучшил материального положения большинства на­селения.

 


Раздел / Образование