Разделы
Научно-образовательный портал нравственно-духовного обучения
и воспитания
Философия самопознания
Человек и культура
Самопознание. Учебная литература
Мир книги
Вечные ценности народа
Клуб интересных встреч
...Если вспомнить сознательную жизнь моего поколения, то, как это известно, не найти и одной тысячной доли той заботы, которая окружает нашу детвору, молодежь. С момента первого своего соприкосновения с действительностью нашим детским взорам попадались только различные поголовья скота, нехитрый быт аульчан, косность и рутина непросвещенного народа, тщетные знахарские притязания шарлатанов, издевательство имущих над детьми своих бедных сородичей, закабаленных вечными долгами, полуисторические, полумифические рассказы и легенды о славном житье-бытье в прошлом и т. д.
В той унылой, сумрачной жизни только звонкий, безмятежный голос искусства, подобно сияющим лучам солнца, изредка бросал свой яркий свет на мир через прорехи густых черных туч; покрывших тусклый быт людей, и немного скрашивал их жалкое существование. Теряющий последние надежды на счастье горемычный бедняк, бесправная и невольная дочь богатых родителей, первая в округе красавица, вопреки желаниям проданная за «калым» нелюбимому мужу, — все они могли выразить свои думы и чаяния только благодаря искусству, гасить горечь в душе живительной силой музыки. Лучшие певцы, музыканты – исполнители народных кюев, популярнейшие сказители – аэды разъезжали но широкой казахской степи и своими сладкими песнями, виртуозной игрой на народных инструментах и мерными потоками эпических сказаний способствовали тому, чтобы слушатели воспрянули духом, народ не терял веру в будущее.
Ныне молодежь обязательно получает среднее образование. И перед теми, кто желает продолжить его далее, встает необходимость обстоятельно подумать и надлежащим образом подготовиться к выбору своей будущей профессии. Каждый начинающий талант должен испытывать чувство своей правоты в деле ориентации на профессию. Как сказано выше, у нас в стране созданы все необходимые условия для развития любых общественно полезных способностей человека. Однако наши молодые дарования не всегда могут точно определить, какую из природных наклонностей следует развивать в первую очередь, В детские годы обычно многие хотят стать моряками, чтобы бороздить океаны, пилотами - парить в поднебесье, иногда они мечтают быть кинозвездой первой величины или же еще какой-то мировой известностью. Однако между мечтой — фантазией и действительностью лежат большие расстояния, преодолевать которые не всем бывает под силу. В настоящем своем обращении к молодежи нам хочется подчеркнуть, что пути достижения «сияющих вершин» в искусстве также «каменисты».
Нередко тот или иной ребенок рано начинает учиться музыке, а уже по достижении шестилетнего возраста бросает занятие. Это потому, что уроки музыки с каждым годом становятся все сложнее, требуют все большего прилежания, умственного и физического груда. Родители подобных детей, как правило, убеждают себя словами: «Мы отдали своего чада учиться музыке только затем, чтобы он развивался интеллектуально, а не для того, чтобы он стал профессиональным музыкантом». С таким ущербным пониманием сути проблемы в консерваторию зачастую приходит казахская молодежь с соответствующей для обучения по специальностям фортепиано, скрипка и т. д. подготовкой. Но если кому и удастся поступить на вышеназванные отделения, то выходит он оттуда не выдающейся ничем «серой личностью», каких много среди не приученных к большому труду «специалистов» средней величины. А иначе как же можно согласиться с тем, что среди казахов, давших некогда мировой общественности такие таланты, как Курмангазы и Татгимбет, Биржан и Мухит, до сих пор нет исполнителямузыканта, достойно представлявшего бы свой народ на всесоюзной сцене? Быть музыкантом трудно. Эта специальность требует самоотверженного труда. Иметь ту или иную наклонность — это только начало всему делу. Если не приложить еще и усилия, природный талант вянет. Поэтому тот, кто считает музыку «легкой специальностью», не должен «обременять» себя музыкой.
Мы еще раз подчеркиваем, что даже среди разного рода искусства музыка отличается сверхсложностью: для занятия ею необходимы особая одаренность, адский труд. Но потребность республики в специалистах по музыке высокая. Поэтому молодые люди, имеющие способность к музыке, вполне осознав всю многотрудность поприща, должны смело ступать на путь больших музыкантов. Известно и то, что сроки поступления в большинство музыкальных учебных заведений не совпадают по времени с приемом в другие вузы, училища. Но ведь мы здесь ставим не однодневную задачу. Мы говорим о трудностях путей становления музыканта не для отпугивания молодежи от этого искусства, а с той целью, чтобы юные дарования знали, что в мир музыки также ведут «тысяча дорог», из которых, быть может, только одна есть твоя по призванию. Так, среди известных наших деятелей музыки немало людей, которые первые свои шаги в большое искусство делали в коллективах художественной самодеятельности. Наша прекрасная певица Бигигуль Тулегенова, талантливый композитор Бахитжан Байкадамов и многие другие музыканты начали свои творческие шаги в профессиональное искусство, будучи выходцами из народной самодеятельности. Но среди самодеятельных талантов есть и другая категория людей. Они обычно на местах слывут «звездами» областного или районного масштаба. А когда приедут в Алма-Ату и начинают учиться музыке, то сразу же окунаются в студенческие будни, постигают азы нотной грамоты, и имена их уже не звучат ежедневно, как прежде. Может случиться и так, что исполняемые ими песни или кюи, которые составляли раньше гвоздь программы и благодаря им они «срывали» призы, вызовут недовольство у педагога, который вообще запретит исполнять эти номера в привычной для будущего профессионала манере. Все эти и другие обстоятельства иногда чреваты тем, что еще не состоявшийся музыкант нередко покидает учебу.
Короче, кто собирается учиться музыке, тот должен быть готовым «на все» и помнить, что путь музыканта не устлан одними только цветами, тут «розы» перемежаются с «шипами». К тому же мастера музыкального искусства в прошлом могли «рассеивать тучи», сгустившиеся над обездоленным народом, и хоть немного скрасить беспросветную, изнурительно тяжкую жизнь людей, о чем говорилось выше. Но теперь, когда советские граждане пользуются правами и на труд, и на культурный досуг, утолить их эстетическую жажду не так-то просто. Разумеется, музыка в этом смысле являет собой действенное средство, но она нужна не только для того, чтобы ласкать слух эстетствующей публики. Мы не можем забыть того, какую большую роль в духовной жизни нашего народа сыграли в годы Великой Отечественной войны такие творения композитора-фронтовика Рамазана Елебаева, как «Марш Талгарского полка», «Жас казах» («Казах молодой») и т. д.
Музыка – пища для души. Если литература является наукой человекознания, то музыка, как вид искусства, имеет огромное воздействие на душевное, психическое состояние. Не зря сказано Платоном, что «физкультура — для тела, а музыка — для души». Учитесь музыке, молодежь, не бойтесь тех трудностей, о которых шла речь в начале нашей беседы.
