Платону приписывают более сорока произве­дений. Многие из них написаны в форме диало­гов, в которых главным действующим лицом вы­ступает Сократ. Считается, что неподлинными являются от 8 до 12 диалогов. Еще у 12 диалогов подлинность сомнительна.

Платоновский корпус (CorpusPlatonicum) — это исторически сложившаяся совокупность со­чинений, которые с давних времен связываются с именем Платона. Он формировался на протяжении очень длительного времени. Во время этого «собрания сочинений» философа случались как потери, так и приобретения.

Первой важной вехой на пути формирования Платоновского корпуса считается собрание платоновских сочинений, составленное в III веке до н.э. Аристофаном Византийским. Он же, по всей видимости, положил начало систематизации со­чинений Платона, поскольку в его издании они располагались трилогиями. В частности, в одной трилогии объединялись «Государство», «Тимей» и «Критий», в другой — «Законы», «Минос» и «Послезаконие», в третьей — «Критон», «Федон» и «Письма». При этом сочинения, которым не находилось тематических аналогов, в трилогии не включались и располагались беспорядочно.

Современное состояние Платоновского корпуса определяется изданием Анри Этьенна HenricusStephanus), французского филолога-элиниста, работавшего во второй половине  ХIV века.

Хронология произведений Платона:

-        Ранний период (приблизительно 90-е годы IV века до н.э.)

-        «Апология Сократа»

-        «Критон»

-        «Евтифрон»

-        «Лахет»

-        «Лисид»

-        «Хармид»

-        «Протагор»

-        1-я книга «Государства»

-        Переходный период (80-е годы IV века до н.э.

-        «Горгий»

-        «Менон»

-        «Эвтидем»

-        «Кратил» и др.

-        Зрелый период (70—60-е годы IV века до н.э.

-        «Федон»

-        «Пир»

-        «Федр»

-        2-я - 10-я книги «Государства» (учение об идеях)

-        «Парменид»

-        «Софист»

-        «Политик»

-        «Филеб»

-        «Тимей»

-        «Критий» и др.

-        Поздний период (50-е годы IV века до н.э.

-        «Законы»

-        «Послезаконие»

АФОРИЗМЫ

О бедности

Бедность заключается не в уменьшении иму­щества, а в увеличении ненасытности.

О стыде и бесстыдстве

Стыд — страх перед ожидаемым бесчестьем. Бесстыдство — терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.

О боге

Бог в нас самих.

О людях

В своих бедствиях люди склонны винить судь­бу, богов и все, что угодно, но только не самих себя.

О власти и политике

Во всех государствах справедливостью счита­ется одно и то же, а именно то, что пригодно су­ществующей власти.

Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в по­литику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.

О демократии

Из демократии рождается тирания.

О воспитании

Воспитание и наставления начинаются с са­мых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.

О времени

Время - движущееся подобие вечности.

О творчестве

Все, что вызывает переход из небытия в бы­тие, — творчество.

Об истине

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Речь истины проста.

Следуя мне, меньше думай о Сократе, а боль­ше об истине.

О глупости

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Об искусстве ораторов

Говорить без усталости, ничего не сказав, — это всегда было высшим даром ораторов.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, раз­ве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

О дружбе и друзьях

Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо счи­тать меньшими, чем это полагают наши друзья.

О справедливости и несправедли­вости

Крайняя несправедливость — казаться спра­ведливым, не будучи таковым.

Кто не совершает несправедливости, почте­нен; но более, чем вдвое, достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливо­стей.

О невежестве

Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается.

Круглое невежество не самое большое зло: на­копление плохо усвоенных знаний еще хуже.

О любви

Любимое часто ослепляет любящего.

Любовь и вожделение — совершенно разные, даже противоположные, исключающие друг дру­га чувства, в тот момент когда человек действи­тельно любит, ему даже в голову не придет мысль о телесном единении с любимым существом.

Любовь — это стремление к бессмертному.

О мудрости

Мудрым является тот, кто сведущ в том деле, которое он совершает.

Основа всякой мудрости есть терпение.

Разумный наказывает не потому, что был со­вершен проступок, а для того, чтобы он не совер­шался впредь.

О музыке

Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображе­ния.

О воспитании

Мы понимаем под воспитанием то, что с дет­ства ведет к добродетели, заставляя человека стра­стно желать и стремиться стать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчинять­ся или же справедливо властвовать.

О надеждах

Надежды — сны бодрствующих.

О женах

Не на приданое, не на знатность, не на кра­соту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и ка­чества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.

О смерти и бессмертии

Смерть — не самое худшее, что может случить­ся с человеком.

Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все ее страшатся как бы в сознании, что она — величайшее зло.

Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.

Рождение — это та доля бессмертия и вечнос­ти, которая отпущена смертному существу.

О человеке

Никто не становится хорошим человеком слу­чайно.

Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.

Человек — игрушка Бога. Этому-то и надо сле­довать. Надо жить играя.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Победа над самим собой есть первая и наилуч­шая из побед.

О здоровье

Развитие телесной силы и жизнерадостности во многом зависит от веселых, живых игр.

О рассудительности

Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти.

О врагах

Сколько рабов, столько врагов.

О счастье

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

О судьбе

Судьба — путь от неведомого к неведомому.

О предателях

Предатели предают прежде всего себя самих.

О чести

Честь наша состоит в том, чтобы следовать

Луч­шему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.